Il m’a fallu prendre une bonne respiration avant de me résoudre (enfin) à me plonger dans ce livre acheté il y a quelques mois. Il faut dire que son embonpoint a de quoi intimider : 840 pages serrées, et en anglais. Pour ceux qui voudraient en juger par eux-mêmes, il suffit de consulter cette version (…)Lire la suite
L’un des commentaires à mon billet « Être premier » est assez long, et m’a été adressé par mail. Avec l’accord d’Irène, sa rédactrice, je le reproduis ici en tentant d’y répondre de mon mieux. Bon, tu as dit que tu voulais des commentaires, donc voici ce que m’a inspiré la lecture du billet… Je (…)Lire la suite
J’ai récemment été interpellé. Non par la police – quoique le risque semble avoir rarement été aussi élevé qu’en ce moment – mais par le sous-titre d’une exposition parisienne consacrée à des photographies des Hadza, chasseurs-cueilleurs de Tanzanie : « Derniers des premiers hommes ». La formule est accrocheuse ; pourtant, sur le fond, elle (…)Lire la suite
Une célèbre curiosité : la monnaie de pierre de l’île de Yap J’ai été assez étonné d’apprendre ces jours derniers que certains économistes ou anthropologues défendaient l’idée d’une universalité de la monnaie dans les sociétés humaines et, qui plus est, que cette position était souvent considérée comme une référence. Ainsi, on m’a indiqué un texte (…)Lire la suite
Couple yukaghir photographié en 1901 Les Yukaghir sont un peuple de l’extrême nord-est de la Sibérie, entre les fleuves Lena et Kolyma – la région comprend l’amphithéâtre de Verkhoiansk, la zone la plus froide de la planète, avec des température moyennes en janvier de -51° C. Il s’agit d’un de ces peuples de chasseurs-cueilleurs qui (…)Lire la suite
Je l’avoue bien humblement : jusqu’à ce qu’une série de clics sans but défini m’amène sur sa page il y a quelques semaines, je n’avais jamais entendu parler de François Sigaut. Pire, si j’avais eu l’occasion de lire quelques paragraphes de sa main, j’ignorais le nom de leur auteur et ce, pour une bonne raison (…)Lire la suite
Une tsantsa, tête réduite jivaro Les Jivaros sont bien connu pour leur coutume consistant à réduire les têtes de leurs ennemis. Mais ce peuple de l’ouest amazonien, qui vit sur les contreforts de la Cordillière des Andes, possède bien d’autres traits dignes d’intérêt, en particulier vis-à-vis du vaste questionnement sur la manière dont les sociétés (…)Lire la suite
La Société Préhistorique Française a eu l’excellente initiative, non seulement de publier un article posthume et inédit d’Alain Testart (article dont le travail d’édition a été effectué par Valérie Lécrivain et Jean-Marc Pétillon), mais encore de le mettre à disposition du public en libre téléchargement. C’est d’autant plus heureux que cet article entreprend de fournir (…)Lire la suite
Le billet précédent, sur l’arc, l’Amérique du Nord et la complexité sociale, m’a valu le courrier d’un ami. Celui-ci (le courrier, pas l’ami) étant trop volumineux pour être placé en commentaire, j’ouvre donc un nouveau billet pour le reproduire et le discuter. Le voilà donc : Bonjour, Comme d’habitude, les problèmes soulevés dans ton blog (…)Lire la suite
« Chasse au bison », peinture de George Catlin « Le propulseur vous donnera la société sans richesse ; l’arc, la société complexe et stratifiée. » (librement adapté d’après Karl Marx) Dans l’imaginaire occidental, les Indiens d’Amérique représentent le prototype par excellence des sociétés de chasseurs à l’arc. Les westerns, les uns après les autres, (…)Lire la suite
Les lecteurs d’Alain Testart (et les familiers de ce blog) savent que ce dernier considérait que les sociétés primitives (sans classes et/ou sans État) se partageaient fondamentalement en deux ensembles (le « monde I » et le « monde II ») : celui des sociétés sans richesse, dans lequel on ne peut se libérer d’une (…)Lire la suite
Lors des échanges, écrits ou oraux, autour de mes travaux, j’ai parfois pu entendre ou lire en substance que ce que je racontais sur les sociétés primitives « prouvait bien » que l’égalité matérielle n’est pas nécessairement synonyme d’égalité des sexes, « donc » que l’égalité future des sexes ne viendrait pas « automatiquement » (…)Lire la suite
Un internaute m’envoie le mail suivant : Bonjour Christophe Je vous écris d’une part pour vous remercier et vous féliciter pour votre blog et vos bouquins qui sont réellement passionnants. C’est toujours un petit délice intellectuel de parcourir vos articles. Cela étant dit, la revue Science a pondu cette semaine un numéro spécial sur la (…)Lire la suite
L’évolution de l’homme… et de la femme Mon Communisme primitif… traite certes avant tout des sociétés sans classes mais, en miroir en quelque sorte, il aborde également la question du rôle historique du capitalisme ; l’idée centrale que j’y défends est que notre idéal moderne dit (de manière très peu appropriée) d’ « égalité des (…)Lire la suite
— Hé ! C’est moi le chasseur. Tu es censée être la CUEILLEUSE ! — Il était sur le truc que je voulais ramasser. Je le répète : ce n’est pas tous les jours (litote) que l’on reçoit des contributions aussi sérieusement argumentées que celle que m’a adressée Christian Schweyer (publiée sur ce post). Encore (…)Lire la suite
J’ai reçu il y a déjà trois mois une critique amicale, mais circonstanciée, du chapitre de mon Communisme primitif… consacré aux origines de la division sexuelle du travail. Je la reproduis ici, avec l’autorisation de l’auteur. Naturellement,une argumentation aussi serrée mérite une réponse que je ferai de mon mieux pour rédiger dans les meilleurs délais (…)Lire la suite
Représentation d’Iroquois (XVIIIe siècle) La classification proposée par A. Testart différencie, au sein des sociétés primitives, les sociétés sans richesse (le « monde I ») des sociétés à richesse (le « monde II »), une opposition reformulée dans ma Conversation en sociétés égalitaires vs. inégalitaires. Mais cette classification va plus loin et milite pour distinguer des (…)Lire la suite
Alain Gallay est un ethno-archéologue qui a de longue date reconnu l’intérêt des travaux d’Alain Testart, tout en développant ses propres réflexions sur l’évolution sociale — pour s’en convaincre, on pourra lire son intéressant et abordable petit livre intitulé Les sociétés mégalithiques (Presses polytechniques et universitaires romandes, 2e édition, 2012). Sur son site web, Alain (…)Lire la suite
« Lions en chasse », grotte Chauvet, -36 000. Tout d’abord, merci à Cemaire de son (double) commentaire au sujet de mon compte-rendu de lecture sur le dernier ouvrage d’Alain Testart (AT), commentaire aussi informé que pénétrant, et qui appelle de riches échanges. Cher Cemaire, je m’adresse donc directement à vous dans ce message. (…)Lire la suite
Avant l’Histoire – L’évolution des sociétés de Lascaux à Carnac, publié il y a quelques jours dans la prestigieuse collection « Bibliothèque des Sciences Humaines » chez Gallimard, est un monument. Ce texte couronne en effet l’œuvre déjà imposante d’Alain Testart, en rassemblant ses principales thèses développées au cours de nombreux livres et articles depuis (…)Lire la suite