J’ai eu l’occasion, dans mes derniers écrits, d’attirer l’attention sur une modalité qui, dans les sociétés sans État, caractérise de nombreux duels judiciaires individuels ou collectifs, et qui revêt un caractère d’étrangeté à nos yeux : le fait que l’affrontement ne vide pas le différend en attestant le bon droit du vainqueur, mais simplement en fournissant (…)Lire la suite
Je dois à l’historien australien Ray Kerkhove (qu’il en soit chaleureusement remercié) de m’avoir signalé le document qui suit – et qui aurait trouvé toute sa place dans mon Justice et guerre en Australie aborigène, ainsi que dans Casus belli, si j’en avais eu connaissance plus tôt. En plus de formuler les griefs des Aborigènes (…)Lire la suite
Le hasard de mes pérégrinations sur le net m’a récemment fait découvrir un nouveau récit de bataille régulée australienne, aussitôt reporté dans ma base de données en ligne, et dans lequel se trouve un ingrédient d’une incontestable originalité. Image tirée de W. Blandowski, 1857 Au départ, rien que de très banal dans ces événements rapportés (…)Lire la suite
Le texte qui suit est une traduction de la critique du livre de Ray Kerkhove, How they fought, parue dans la revue Oceania (25 mars 2024) Le livre de l’historien Ray Kerkhove, How They Fought, est une contribution bienvenue à un sujet négligé : la façon dont les sociétés indigènes d’Australie ont pu s’engager dans des (…)Lire la suite
Il y a quelques années, l’ami Jean-Marc Pétillon et moi-même avions publié un article dans la revue Techniques et culture, à propos de l’absence de l’arc en Australie. Dans quelques semaines, nous allons à nouveau intervenir sur le sujet à l’occasion du colloque annuel de la Society of American Archaeology. L’occasion de revenir sur ce (…)Lire la suite
La revue Arctic Anthropology a récemment publié un article de ma main, dans lequel je m’efforce de comparer les systèmes judiciaires traditionnels de l’Australie aborigène et du monde inuit. Naturellement, cette comparaison déborde également sur la question de la guerre. Si l’article original est en anglais, une traduction française est également disponible. Bonne lecture ! Le (…)Lire la suite
Les émeus australiens n’ont pas seulement fourni le titre d’un livre polémique ; ils sont également au centre d’un épisode cocasse qui permet de s’interroger sur la définition de la guerre avec un peu plus de légèreté que ce que j’ai eu l’occasion de faire dans divers billets depuis quelques mois. Merci donc à l’ami Jean-Marc (…)Lire la suite
La revue Droit et cultures, dans son numéro 83 daté de 2022/1, vient de faire paraître un copieux article de ma plume, intitulé « Les principes organisateurs de la justice aborigène ». Ce texte, pour l’essentiel, reprend l’analyse que je menais dans mon livre Justice et guerre en Australie aborigène. Il en présente les lignes principales de (…)Lire la suite
L’Association Anthropologique Américaine (AAA) a pris l’heureuse initiative d’ouvrir un espace où les auteurs d’articles scientifiques peuvent déposer ce qu’on appelle des preprints : ce sont des versions provisoires de leurs travaux, non encore publiées dans des revues scientifiques (et donc, non validées par une relecture par des pairs). Mais ce processus peut souvent se révéler (…)Lire la suite
La récente sortie du livre de Peter Sutton et Keryn Walshe, Farmers Or Hunter-gatherers ? The Dark Emu Debate (Agriculteurs ou chasseurs-cueilleurs ? Dark Emu en débat), marque probablement un tournant majeur dans le débat engagé en Australie depuis la publication en 2014 du livre de Bruce Pascoe, Dark Emu. Avec toute l’érudition et l’autorité qui sont (…)Lire la suite
The recent publication of Peter Sutton and Keryn Walshe’s book, Farmers Or Hunter-gatherers ? The Dark Emu Debate, probably marks a major turning point in the debate going on in Australia since the publication in 2014 of Bruce Pascoe’s book, Dark Emu. With all their erudition and authority, these two colleagues have drawn up an implacable (…)Lire la suite
L’enregistrement de la conférence que j’ai eu le plaisir de donner dans le cadre du dernier Congrès de la Société Préhistorique Française, en partenariat avec le Musée Saint-Raymond, est en ligne – y compris les échanges qui l’ont suivie. Comme d’habitude, je répondrai bien sûr à tous les commentaires, qu’ils soient écrits sur le site (…)Lire la suite
J’aurai demain soir le plaisir d’animer une conférence dans le cadre des Mercredis de l’archéologie organisés par le Musée Saint-Raymond de Toulouse, en lien avec le Congrès Préhistorique de France, sur le thème : « La guerre avant l’agriculture : le cas des chasseurs-cueilleurs d’Australie ». Elle sera précédée d’une courte présentation par Laure Barthet, directrice du musée Saint-Raymond, (…)Lire la suite
Hier lundi, j’ai eu le plaisir d’être l’invité de Mohamed El Khebir, dans son émission « La société dans tous ses états ». Durant 80 minutes, nous avons échangé sur quelques généralités à propos de l’anthropologie, de ses enjeux politiques, et nous sommes entrés plus précisément dans le vif du sujet à propos de l’Australie et de mon (…)Lire la suite
C’est aujourd’hui même que mon dernier ouvrage, Justice et guerre en Australie aborigène, est officiellement disponible en français, par les bons soins des éditions Smolny. Je ne reviens pas sur son contenu, ni les premières réactions que sa version anglaise a recueillies. J’espère simplement qu’il soulèvera l’intérêt et provoquera quelques discussions ! Je profite de l’occasion (…)Lire la suite
Plus qu’une dizaine de jours avant la sortie officielle de mon dernier livre, aux éditions Smolny ! Et pour moi, la fierté d’avoir défriché des questions jusque là peu explorées, et d’avoir récolté de quoi bousculer bon nombre d’idées admises. Le tout avec de superbes illustrations en couleur, et à un prix défiant toute concurrence. J’espère (…)Lire la suite
Un correspondant australien a eu la gentillesse de m’offrir un livre à la diffusion confidentielle, en tout cas en France : Blind Moses, une biographie d’un Aborigène de la tribu Aranda (dans le Désert de l’Ouest, près de l’ex-Ayers rock) devenu évangéliste. Celui-ci, de son nom complet Moses Tjalkabota Uraiakuraia, était né vers 1872. L’auteur, Peter (…)Lire la suite
« L’Aborigène Benelong, tel qu’il fut peinten colère après que Colebeede Botany Bay fut blessé » Les écrits du XIXe siècle sur l’Australie fourmillent de descriptions des Aborigènes, d’un intérêt inégal selon la connaissance qu’avaient les témoins (occidentaux) du sujet, leurs capacités d’observation ainsi que leurs talents d’écrivains. Quelques-unes retiennent l’attention par leur aptitude à saisir sur (…)Lire la suite
Il y a quelques mois, sur ce blog, je m’étais fait l’écho très critique d’un livre qui a cristallisé un véritable phénomène de société en Australie : Dark Emu, écrit par Bruce Pascoe. Cet ouvrage prétendait démontrer que les peuples aborigènes (ou, tout au moins, une large partie d’entre eux) lors du contact avec le colonisateur, n’étaient (…)Lire la suite
C’est avec une très grande joie que je vais retrouver la joyeuse équipe de Smolny – celle-là même qui, il y a une douzaine d’années, avait tenté le pari osé de publier mon premier ouvrage – pour l’édition française de mon dernier opuscule en date, prévue pour le mois de mai prochain. Je dois bien (…)Lire la suite