La publication de mon billet précédent, à propos de l’institution du tõ-mumbu chez les Aché (Guayaki) du Paraguay a suscité une réponse de Philippe Edeb Piragi, le collègue dont je tenais mes informations. Il s’avère que sur plusieurs points importants, je l’avais mal interprété (ou tout simplement mal lu !), et donc écrit quelques bêtises. Avec (…)Lire la suite
Il y a quelques mois, je recevais un très sympathique email rédigé par un anthropologue français du nom de Philippe Edeb Piragi. Vivant depuis des décennies au Paraguay, il y a étudié un peuple d’anciens chasseurs-cueilleurs, les Aché, rendus célèbres par la Chronique des indiens guayaki de Pierre Clastres et dorénavant sédentarisés dans des réserves. (…)Lire la suite
Merci à Carla Costantini pour son invitation et cette interview menée de main de maître ! NB : la présentation de mon travail qu’elle a rédigée sur le site Elucid est tout aussi impeccable. (…)Lire la suite
J’ai eu l’occasion, dans mes derniers écrits, d’attirer l’attention sur une modalité qui, dans les sociétés sans État, caractérise de nombreux duels judiciaires individuels ou collectifs, et qui revêt un caractère d’étrangeté à nos yeux : le fait que l’affrontement ne vide pas le différend en attestant le bon droit du vainqueur, mais simplement en fournissant (…)Lire la suite
Pour le site Elucid, j’ai répondu aux pertinentes questions de Laurent Ottavi à propos de mes recherches sur les conflits primitifs, sous le titre « La guerre ne se réduit pas à un conflit entre États ». ➥ le lien vers l’interview (…)Lire la suite
J’ai été récemment sollicité par la Fondation Gabriel Péri et la plate-forme universitaire Cairn, spécialisée dans les sciences humaines, afin de réaliser un « dossier » sur le sujet de mon choix. Cette figure imposée devait obéir à un certain nombre de règles, dont la principale était de s’ouvrir par une introduction générale, avant de présenter – (…)Lire la suite
Il y a presque deux ans, en avril 2024, se tenait à Toulouse un colloque interdisciplinaire au sujet de la guerre et, plus généralement, des confrontations collectives homicides dans les plus anciennes sociétés humaines. Cet événement fut l’occasion de réunir les meilleurs spécialistes francophones du sujet, avec des éclairages provenant de l’anthropologie sociale, de l’archéologie, (…)Lire la suite
La revue AOC vient de publier un article de ma main, consacré à un point de définition de la guerre – et par là-même, à la découverte d’autres types de confrontation. Tout part d’une erreur de Clausewitz… Il y a deux siècles, le livre de Carl von Clausewitz, l’un des plus fameux jamais consacré à (…)Lire la suite
Indiens Pomo de Californie(John Greenleaf Cloudman, 1852) Dans son article « Autour du droit de pillage » (Droit et cultures 45/1, 2003), Alain Testart abordait le cas de deux régions (la Californie et la Nouvelle-Guinée) qui, à ses yeux, se distinguaient par un double caractère exceptionnel : d’une part, elles étaient les seules dans lesquelles les guerres, loin (…)Lire la suite
Il y a quelques mois de cela, j’ai été contacté par un collègue qui travaillait à un ouvrage sur les origines de la guerre. Il voulait vérifier certains éléments concernant les données ethnologiques, en particulier celles qui concerne les sociétés de chasseurs-cueilleurs. J’ai très rapidement vu que j’avais affaire à un interlocuteur extrêmement sérieux, pour (…)Lire la suite
Récemment paru, un texte de ma main pour le numéro 932-933 de la revue Critique où j’aborde une question nouvelle pour moi, celle de la définition de la guerre civile. Cette version est dépourvue des références bibliographiques, que l’on trouvera bien sûr dans le texte original. Définir la guerre civile ?Un bref éclairage de l’anthropologie sociale (…)Lire la suite
« Guerrier de la tribu d’Adelaide »(G. Angas, 1847) Je ne sais pas qui se cache derrière le compte twitter anonyme @Mungo Manic. Pour avoir échangé brièvement avec lui, il ne s’agit pas d‘un universitaire, ce qui ne l’empêche nullement d’être un fin connaisseur des sociétés aborigènes et d‘alimenter très régulièrement le réseau avec un (…)Lire la suite
Celles et ceux qui ont suivi mes tentatives (de plus en plus avancées) de procéder à une classification des confrontations physiques humaines savent que l’un des deux critères fondamentaux que je retiens consiste à savoir si elles procèdent de la seule volonté de l’une des deux parties, ou si elles résultent d’un commun accord. Typiquement, (…)Lire la suite
J’ai le plaisir de voir paraître aujourd’hui un article de quatre pages à propos de la guerre (et des différentes autres formes de combat) dans les sociétés humaines anciennes, dans le numéro double (n°116, juillet-août 2024) du magazine L’Histoire. J’ai fait de mon mieux pour couvrir les différents aspects, notamment archéologiques et ethnologiques, en montrant (…)Lire la suite
Disponible dès à présent en accès libre sur sa chaîne Twitch : Et si la vidéo intégrée ne fonctionne pas, voici le lien : https://www.twitch.tv/videos/2153811243. (…)Lire la suite
Avec un peu de naïveté, on pourrait se dire que plus un peuple ou une société sont documentés, plus le consensus à son sujet est établi, et moins nombreuses sont les polémiques pour la caractériser. Il suffit de penser à ce qu’il en est de notre propre société, pourtant connue par des millions de travaux (…)Lire la suite
Sous la plume de Youness Boussena, et parue dans Le Monde de ce jour, une belle synthèse sur la question de la violence entre humains, avec des éclairages éthologiques, archéologiques et anthropologiques. À lire ! ➥ « L’être humain, faucon ou colombe ? Généalogie de la violence », Youness Boussena, Le Monde, 9 février 2024. (…)Lire la suite
Mardi 23 et mercredi 24 avril prochains, se tiendra à l’Université Jean-Jaurès de Toulouse (Maison de la Recherche, amphithéâtre F417) un colloque intitulé « Le corps de mon ennemi ». Cette rencontre rassemblera des chercheurs de diverses disciplines (anthropologie, préhistoire, primatologie, sociologie…) afin de tenter de mieux cerner les phénomènes de conflits collectifs – qui ne se (…)Lire la suite
Un très bon épisode de l’émission La science, CQFD, hier sur France Culture, avec Bruno Boulestin et Philippe Lefranc, pour parler de la guerre dans les sociétés sans État – y compris chez les chasseurs-cueilleurs (je ne reviens pas sur les arguments qui, à mon avis, contredisent l’idée défendue par ce dernier collègue, selon laquelle (…)Lire la suite
Pour terminer l’année en beauté – ou plutôt, pour attaquer 2024 sur les chapeaux de roues –, je livre aux lecteurs de ce blog une question qui me tarabuste un peu, et dont la solution aiderait, je crois, à lever un certain nombre de quiproquos à propos des origines de la guerre. Pour faire simple, (…)Lire la suite