L’anthropologue australien et spécialiste des sociétés aborigènes Philip Clarke a récemment fait paraître un compte-rendu de mon livre Justice and Warfare in Aboriginal Australia (version française : Justice et guerre en Australie aborigène) dans la revue académique Oceania (accès payant), et je n’ai pas à me plaindre de son appréciation. Un détail ironique : le combat rapporté (…)Lire la suite
Le hasard de mes pérégrinations sur le net m’a récemment fait découvrir un nouveau récit de bataille régulée australienne, aussitôt reporté dans ma base de données en ligne, et dans lequel se trouve un ingrédient d’une incontestable originalité. Image tirée de W. Blandowski, 1857 Au départ, rien que de très banal dans ces événements rapportés (…)Lire la suite
Disponible dès à présent en accès libre sur sa chaîne Twitch : Et si la vidéo intégrée ne fonctionne pas, voici le lien : https://www.twitch.tv/videos/2153811243. (…)Lire la suite
Dans la dernière livraison de la revue Actuel Marx (n°72, 2022/2), et sous la plume de Baptiste Eychart, une recension de mon livre : Christophe DARMANGEAT, Justice et guerre en Australie aborigène, Toulouse, Smolny, 350 pages. La France a connu une brillante recherche marxiste en anthropologie incarnée par les noms d’Emmanuel Terray, de Maurice Godelier (…)Lire la suite
On ne peut pas dire que j’aie à me plaindre des appréciations publiées ces derniers temps à propos de mon Justice et guerre en Australie aborigène. Dans la foulée de celles de Jean-Marc Pétillon et Jean-François Dortier, une nouvelle recension, aussi détaillée qu’élogieuse, vient d’être rédigée par Gregory Salle et publiée sur le site de (…)Lire la suite
…publié dans le numéro 6 de la revue L’Humanologue, mai 2022, p. 95-96: Contrairement à l’idée romantique du bon sauvage, entretenue longtemps par les études ethnologiques, les Aborigènes d’Australie n’étaient pas de paisibles chasseurs-cueilleurs ignorant les conflits guerriers. La violence organisée existait bien chez eux, elle avait simplement été ignorée ou édulcorée. Tout au plus, les (…)Lire la suite
Il figure aux pages 138 à 142 du mook De la guerre (tome 2), publié le 5 mai dernier par les éditions Perrin. On y parle naturellement du cas australien et de quelques idées admises qu’il nous invite à reconsidérer sur le pacisfisme des sociétés de chasseurs-cueilleurs. (…)Lire la suite
…à propos de Justice et guerre en Australie aborigène, où j’ai répondu avec plaisir aux questions de Baptiste Eychart. Voici donc cet échange, que je reproduis avec son aimable autorisation : 1. Tes recherches jusqu’alors tournaient autour de la question de la naissance des inégalités et notamment des inégalités entre hommes et femmes dans les (…)Lire la suite
Rédigé par Jean-Marc Pétillon, ce compte-rendu, que je reproduis ci-dessous, résume remarquablement les questions que je me suis posées et les réponses que j’ai pu y apporter. Que son rédacteur en soit très chaleureusement remercié [voir la version originale]. « Quatre-vingt-quinze pour cent de la vie sociale est invisible en archéologie » : pris au (…)Lire la suite
Elle vient de paraître sur Bafouilles archéologiques, le blog de François Savatier, journaliste à Pour la Science, qui parle pour sa part d’un « excellent livre ». Le billet inclut une réaction de Patrice Brun, professeur émérite de protohistoire à l’université Paris 1, que je reproduis ici. Cet ouvrage reprend une thématique qui a fait (…)Lire la suite
Il y a quelques semaines, suite à la publication dans Antiquity d’une critique de mon livre sur la justice et la guerre aborigène signée de mon collègue Jürg Helbling (université de Lucerne), j’avais rédigé une réponse sur ce blog (en recopiant et en traduisant l’original). Je suis très heureux que Jürg n’en reste pas là (…)Lire la suite
La revue Antiquity a publié dans son numéro 95-383 (octobre 2021) un compte-rendu de la version anglaise de mon Justice et guerre en Australie aborigène, rédigé par Jürg Helbling, anthropologue de l’université de Lucerne et auteur de plusieurs travaux sur la guerre primitive. J’en profite pour remercier ici ce collègue, et pour reproduire son texte en (…)Lire la suite
Sous la plume de Florian Berrouet, une recension de mon livre dans les Dossiers d’archéologie n°408 (novembre-décembre 2021), dont je reproduis ici le texte : S’inscrivant dans le sillage d’Alain Testart lorsque celui-ci s’emploie à jeter des ponts entre l’ethnologie et la préhistoire, Christophe Darmangeat s’attache à détricoter quelques idées bien établies sur les sociétés (…)Lire la suite
Tout chaud sorti du four, voici le podcast de l’émission de ce mercredi soir, où j’étais interrogé par Antoine Garapon sur France Culture, en compagnie de Jean-Paul Demoule. À vos écouteurs ! (…)Lire la suite
EDIT : pour cause de grève des personnels de la radio (tout mon soutien à eux), l’émission est reportée au mercredi 10 novembre, même heure. Mercredi prochain 20 octobre, j’aurai le plaisir d’être l’invité d’Antoine Garapon, dans son émission Esprit de Justice, sur France Culture, où interviendra également mon éminent collègue Jean-Paul Demoule. On y (…)Lire la suite
Paru il y a quelques jours, avec un fort joli titre, un compte-rendu de mon dernier livre dans le magazine L’Histoire : La faute à Rousseau La guerre remonte-t-elle aux chasseurs-cueilleurs du Paléolithique ou bien à l’explosion plus tardive de la richesse ? Pour l’établir, il faut des données archéologiques fiables. Or l’économiste et (…)Lire la suite
À propos de mon dernier livre sur la justice et la guerre aborigènes, j’ai eu le plaisir de réaliser un entretien pour La Vie des Idées, qui vient d’être mis en ligne : (…)Lire la suite
…sous la plume d’Igor Martinache : La guerre est-elle la conséquence du développement de la richesse, et donc des inégalités, ou est-elle aussi vieille que l’humanité ? Tel est le débat qui oppose parmi les chercheurs les « colombes » et les « faucons », souvent animés d’arrière-pensées politiques plus ou moins avouées. À partir (…)Lire la suite
Publiée sur le site de l’AFIS (Association Française pour l’Information Scientifique) : Le titre de ce livre évoque un traité d’ethnologie très spécialisé, mais il convient de ne pas se laisser tromper par cette première impression car son auteur s’intéresse à une question bien plus large : l’origine de la violence collective et de la guerre. (…)Lire la suite