Les ouvrages d’archéologie peuvent se révéler d’une lecture ingrate pour plusieurs raisons. Soit parce qu’ils se perdent dans des détails d’une grande technicité qui ont tôt fait de décourager le non-spécialiste. Soit parce qu’ils avancent des interprétations sociales sur une base dépourvue de rigueur, laissant l’impression d’un brassage de généralités ou d’une élaboration scénaristique gratuite (…)Lire la suite
Magie d’internet, je découvre qu’un(e) lecteur anonyme a traduit vers l’italien un des mes textes, en l’occurrence l’article « The sexual division of labour in the origins of male domination: a Marxist perspective » que j’ai publié l’été dernier dans A. García-Piquer et A. Vila-Mitjà (eds), Beyond war: archaeological approaches to violence, Cambridge Scholars Publishing (…)Lire la suite
En 1969, dans la petite bourgade d’Issyk, près d’Almaty, un engin de chantier qui déblayait le sol pour construire un parking mit au jour une sépulture qui contenait ce qui allait devenir le symbole national du futur État kazakhstanais. Au pied de la chaîne montagneuse du Tien Shan, l’immense plaine steppique est en effet constellée (…)Lire la suite
Voilà un court billet pour donner un petit bilan d’étape sur l’état de mes diverses publications. Le rythme des revues académiques étant ce qu’il est, il y a parfois des décalages importants entre les recherches qui donnent lieu à un article et sa parution… dans le prochain numéro de L’Homme (parution imminente), on trouvera un (…)Lire la suite
« Marx et Engels à l’imprimerie de la Deutsche Rheinische Zeitung » (détail) Depuis quelques dizaines d’années, on a vu fleurir, parmi les commentateurs (universitaires) du marxisme, de multiples variations autour des supposées différences d’idées qui auraient séparé Marx et Engels. La méthode consiste à prendre des paragraphes, des phrases, voire de simples signes de (…)Lire la suite
Je poursuis ici les réflexions commencées dans plusieurs billets précédents, autour du triptyque paiements – stockage – esclavage, de ce que l’observation ethnologique fait apparaître et des questions sans réponse. Pour ce faire, il me semble qu’un moyen commode est de situer les sociétés sur un graphique qui figure les différentes combinaisons possibles entre ces (…)Lire la suite
Je poursuis ici mes cogitations à propos des relations existant entre l’esclavage et les paiements, commencées dans ce billet. Je rappelle que la question est de savoir comment, dans la classification des sociétés proposée par Alain Testart l’esclavage peut être à la fois caractérisé comme richesse, et pourtant exclu de la définition explicite de l’ensemble (…)Lire la suite
Un Yuqui (dessin de S. McCall) C’était il y a quelques jours, à la médiathèque du Quai Branly. Je pensais réunir tranquillement les derniers éléments pour mon intervention du 19 janvier, à propos de l’exploitation, des paiements et de l’esclavage, lorsque j’ai été abordé par quelqu’un dont le visage me semblait vaguement familier. J’avais rencontré (…)Lire la suite
Les chercheurs (en particulier, aux États-Unis) ont depuis longtemps compris l’intérêt, dans le but de fonder un comparatisme raisonné et de mettre en lumière corrélations et lois sociologiques, de disposer de bases de données, éventuellement cartographiées, rassemblant des informations sur un échantillon suffisamment riche de peuples. Je n’insisterai pas sur les deux grands problèmes de (…)Lire la suite
Carte ethnographique des Philippines Les Tagalog correspondent au nombre 59, Les Visayans au nombre 12 Il est des régions du monde sur lesquelles, pour des raisons historiques, on dispose de peu de matériel ethnographique. C’est le cas de certaines parties de l’Asie du Sud-est, telles les Philippines, traditionnellement non étatisées et sans relations étroites avec (…)Lire la suite
L’exploitation et la typologie des sociétés Une usine textile en Chine On sait que dans la perspective marxiste, la structure fondamentale qui organise les sociétés de classe est celle de l’exploitation du travail humain : c’est la manière dont cette exploitation est effectuée (manière elle-même liée au degré de développement des moyens de production) qui (…)Lire la suite
La première est adressée à la critique de Michel Husson. La seconde est à mon intention. Ayant le sentiment que nous nous sommes dit l’essentiel et qu’un lecteur curieux pourra se faire un avis sur les différents arguments, je n’envisage pas, a priori, de donner une suite à cet échange. Sauf si quelqu’un me convainc (…)Lire la suite
Roméo et Juliette aux Vanuatu Les films de fiction à caractère ethnographique sont plutôt rares, et je n’ai donc pas manqué cette sortie récente, dont l’action se déroule dans les années 1980, dans l’île de Tanna, tout au sud de l’archipel mélanésien des Vanuatu. L’argument tourne autour de la rivalité de deux groupes, qui se (…)Lire la suite
Merci à celui qui a pris le temps de confectionner le fichier epub. La brochure, dans sa dernière version, est donc maintenant également disponible dans ce format. la version epub Et toujours : la version pdf versão pdf em português (…)Lire la suite
L’angélus, un facteur avéré de baisse de productivité… C’est un point que j’abordais dans un billet précédent, et qui me semble central pour discuter des raisons pour lesquelles la sédentarité et l’agriculture ont pu faire émerger l’exploitation : il faut soigneusement distinguer la productivité des rendements. Je me copie-colle : L’idée que je voudrais avancer (…)Lire la suite
Une reconstitution de la ville d’Eridu, en Mésoppotamie. L’essor des classes sociales et de l’Etat s’explique-t-il par l’augmentation de la productivité ? Après plusieurs mois passés à plancher sur ce thème qui me démangeait depuis déjà un certain temps, j’en suis arrivé au point où j’ai (enfin !) le sentiment que l’affaire est bouclée. Cela (…)Lire la suite
L’avantage de l’édition électronique, c’est qu’on peut modifier un texte aussi souvent qu’on en a envie. Il y a deux ans, j’avais déjà effectué un toilettage sur ma brochure rédigée en 2010. Cette fois, les modifications sont moins nombreuses : j’ai surtout intégré trois témoignages ethnographiques (deux sur l’Australie, un sur l’Amazonie), qui me semblaient (…)Lire la suite
Sous le titre « L’inestimable valeur du marxisme », la réponse que j’ai rédigée à Jean-Marie Harribey est désormais en ligne sur le site Contretemps. Pour celles et ceux qui n’auraient pas suivi l’ensemble du débat, voici un petit récapitulatif : En mars 2016, j’ai publié mon Profit déchiffré. L’un des trois essais, consacré à la question (…)Lire la suite
Thomas Robert Malthus Plus que jamais plongé sur les épineux problèmes posés par la théorie dite du surplus (voir pour mémoire ce premier billet et ce deuxième), et donc, de la productivité dans les sociétés de chasse-cueillette et de petite agriculture, j’ai été amené à examiner ce qu’il est convenu d’appeler le « piège malthusien (…)Lire la suite
C’est hier qu’était diffusée l’émission « Pas de quartiers », sur Radio Libertaire, où j’ai eu le plaisir de parler durant une heure et demie autour de mon Profit déchiffré. J’en profite pour signaler que ma réponse à Jean-Marie Harribey (suite à son intervention) est rédigée, et qu’elle sera prochainement publiée par Contretemps. Pour écouter l’enregistrement (pour (…)Lire la suite