Dans une série de billets récents, je m’étais attaqué aux problèmes de définition soulevés par le concept de richesse. J’étais (et je reste) en effet convaincu, à la suite d’Alain Testart, de la nécessité de considérer l’irruption de la richesse dans les rapports sociaux comme une bifurcation majeure (la plus fondamentale de toutes ?) dans la (…)Lire la suite
On peut visionner la conférence que j’ai donnée en ligne pour l’Université Populaire de Philosophie le 1er mai dernier, suivie des réponses aux (nombreuses) questions qui m’ont été posées par les internautes qui la suivaient en direct. Le tout malgré les efforts acharnés d’une boule de poils qui avait décidé d’attaquer son reflet dans la glace (…)Lire la suite
J’avais été invité à faire une présentation sur l’origine des inégalités lors d’une réunion du Cercle d’Études Toddiennes en novembre dernier. J’y exposais notamment, à la fin, les problèmes qui me semblaient se poser à la théorie d’Alain Testart – je renvoie qui souhaitent savoir comment mes cogitations ont avancé sur ce point aux derniers (…)Lire la suite
Même si certains ajustements de détail sont encore nécessaires, j’ai le sentiment, dans les billets qui précèdent, d’avoir approché de près la définition correcte et opératoire de la richesse à partir de laquelle on peut tenter de raisonner. Partant de l’idée que la richesse, à un certain degré de son développement, a profondément modifié les (…)Lire la suite
Je reprends ici le fil d’une discussion amorcée dans ce billet, qui faisait suite aux échanges qui se sont déroulés lors du colloque Une aristocratie à l’âge de pierre ? de l’automne dernier, à propos de la richesse et de ces sociétés (en particulier sibériennes) qui résistent au cadre théorique forgé par Alain Testart. Au (…)Lire la suite
Après une longue (et un peu pénible) recension d’un ouvrage assez peu recommandable, je m’autorise un billet plus facile à rédiger, puisqu’il se contente de faire le point surles prochaines échéances. Pour commencer, l’échéance de ma soutenance d’Habilitation à Diriger des Recherches se rapproche dangereusement, puisqu’elle aura lieu dans pile deux semaines (horaire et adresse (…)Lire la suite
Ce livre, paru il y a quelques semaines aux éditions La Découverte, est le fruit de plusieurs années de travail de l’anthropologue Charles Stépanoff, sans aucun doute le meilleur spécialiste français actuel de l’aire sibérienne et, ce qui ne gâte rien, intéressé par les problèmes d’évolution sociale. Centré sur la question du chamanisme, le texte (…)Lire la suite
Le colloque « Une aristocratie à l’Âge de pierre ? » s’est terminé avant-hier, et ce fut une bien belle rencontre, dans un cadre charmeur (quoique à la gastronomie traître). où durant trois jours, une petite troupe de préhistoriens et d’anthropologues ont confronté arguments et points de vue, dans une atmosphère alliant franche discussion et (…)Lire la suite
Avec l’aimable autorisation de la revue L’Homme, dans laquelle il vient d’être publié, je rends disponible ce texte qui met en regard les argumentations d’Alain Testart et d’Emmanuel Guy à propos de la nature des sociétés du Paléolithique supérieur en Eurasie, et tente d’apporter quelques arguments. De quoi planter quelques jalons dans la perspective du (…)Lire la suite
Dans le dernier numéro des Cahiers d’Économie Politique, qui rassemble les actes du séminaire et du colloque « Économie et philosophie de l’exploitation », un article de ma main, dont voici le résumé : On construit une base de données portant sur 240 sociétés afin de tester les relations entre stockage, esclavage et paiements. Les (…)Lire la suite
« Nouvelle-Galles du Sud : Norou-Gal-Derri s’avançant pour combattre » (Nicolas-Martin Petit, 1802) Je clos cette année de blog par un petit bilan sur mes publications. Pour commencer, celles qui concernent des textes déjà écrits, et qui devraient dans un avenir plus ou moins proche devenir accessibles. Un article dans la revue L’Homme, qui met (…)Lire la suite
Vient de paraître aux PUF, élaboré sous la direction de Patrick Savidan, le Dictionnaire des inégalités et de la justice sociale, auquel j’ai collaboré pour deux entrées, dont voici le texte intégral : « Alain Testart » et « Communisme primitif ». Le livre est un imposant recueil de 1700 pages, et contient manifestement de (…)Lire la suite
Samedi dernier, le Musée des Antiquités Nationales de Saint-Germain-en-Laye organisait une table ronde autour de la question de l’animal dans la Préhistoire. Animée par Boris Valentin (archéologue spécialiste de la fin du Paléolithique et du Mésolithique), la discussion réunissait Jean Rouault, un écrivain (dont j’avoue ne pas connaître les œuvres), Geoffroy de Saulieu (un archéologue (…)Lire la suite
Au cours de mes récentes lectures qui continuent de graviter autour des rapports du stockage et de la richesse, je suis tombé sur une notion qui, si elle n’a pas connu un succès retentissant – mais peut-il y a voir de tels succès dans une discipline si confidentielle ? – me paraît néanmoins mériter d’être (…)Lire la suite
Ma « cartographie sociale » dans sa nouvelle version, corrigée de l’erreur de méthode qui entachait la précédente. Je ne reviens pas sur les détails de ma mésaventure avec ma base de données concernant le stockage, les paiements et l’esclavage, que j’exposais dans le billet précédent. Quand le vin est tiré, fût-il une âcre piquette, (…)Lire la suite
Je reproduis ici cette note de lecture parue dans le n°799 de La révolution prolétarienne (décembre 2017). Ce livre posthume d’Alain Testart entend proposer une nouvelle interprétation de l’art du Paléolithique supérieur européen. Durant plusieurs dizaines de millénaires, et sur un très vaste territoire, les groupes humains ont en effet produit d’incroyables œuvres, dont les (…)Lire la suite
Le Paléolithique supérieur, sa technique, son organisation sociale et son art viennent de donner lieu, en quelques mois, à deux ouvrages marquants, qui se regardent en miroir. Le premier, dans la belle collection illustrée Bibliothèque des Histoires, chez Gallimard, est un texte posthume d’Alain Testart : Art et religion de Chauvet à Lascaux ; le second, qui (…)Lire la suite
Avertissement : ayant acheté le livre en édition électronique, je ne peux donner les références des citations de manière plus précise qu’en spécifiant le chapitre dont elles sont tirées. L’oeuvre prolixe de l’archéologue Jean-Paul Demoule – elle compte, en plus de nombreuses publications scientifiques, plusieurs ouvrages destinés au grand public – possède deux qualités rarement (…)Lire la suite
Les Hadza de Tanzanie, des chasseurs-cueilleurs égalitaires… et partageurs ? En réaction à un billet déjà ancien, un internaute m’envoie la question suivante : Bonjour, j’ai lu récemment votre article et d’autres de Testart sur ces sujets du don, de la réciprocité, de l’échange. Je les ai lu en même temps qu’un autre qui me (…)Lire la suite
« Saviah, chef des Kutcha-Kutchin », dessin de J. Richardson, 1851 Les Kutchin étaient les voisins des Tutchone et partageaient l’essentiel de leur culture et de leurs structures sociales J’ai souvent consacré des billets aux sociétés qui, au regard des régularités générales, paraissent marginales ou exceptionnelles, celles dont on est obligé de se demander si (…)Lire la suite