2017

Quelques réflexions sur le « mode de production domestique Â»

Aver­tisse­ment : ce bil­let s’in­scrit dans une recherche menée sous l’im­pul­sion d’une col­lègue écon­o­miste, à pro­pos des théories défendues par le courant du « fémin­isme matéri­al­iste Â», en par­ti­c­uli­er de Chris­tine Del­phy. Il s’ag­it de remar­ques prélim­i­naires, que je rends publiques au cas où quelques lecteurs soient intéressés, voire souhait­ent com­pléter ou cri­ti­quer. J’in­siste sur la néces­sité de (…)Lire la suite

Une brève histoire de l’anthropologie (Florence Weber) : mon compte-rendu

Il y a quelques semaines, la revue L’Homme a pub­lié dans son numéro 117 mon compte-ren­­du de lec­ture du livre de Flo­rence Weber, Une brève his­toire de l’an­thro­polo­gie. Je le repro­duis ici : Pro­duire une his­toire qui restitue les mul­ti­ples dimen­sions d’une dis­ci­pline aus­si vaste et anci­enne que l’anthropologie sociale tient de la gageure et ce, (…)Lire la suite

L’étrange cas Tutchone

« Savi­ah, chef des Kutcha-Kutchin Â», dessin de J. Richard­son, 1851 Les Kutchin étaient les voisins des Tutchone et partageaient l’essen­tiel de leur cul­ture et de leurs struc­tures sociales J’ai sou­vent con­sacré des bil­lets aux sociétés qui, au regard des régu­lar­ités générales, parais­sent mar­ginales ou excep­tion­nelles, celles dont on est obligé de se deman­der si elles ne (…)Lire la suite

« Qu’est-ce que la science pour vous ? » sur France Inter

Dans l’émis­sion « La tête au car­ré Â» du 5 mai dernier, était invité Marc Sil­ber­stein, directeur des édi­tions Matéri­ologiques. Il par­le du dernier ouvrage pub­lié par ses soins, Qu’est-ce que la sci­ence pour vous ?, auquel j’ai eu le plaisir de col­la­bor­er. C’est entre la 30e et la 41e minute : (…)Lire la suite

Samedi 13 mai, une conférence-débat

Same­di prochain 13 mai, à 17h, j’au­rai le plaisir de présen­ter mon Prof­it déchiffré (un peu) et les prin­ci­paux con­cepts de l’é­conomie marx­iste (beau­coup), dans une con­férence-débat organ­isée par l’as­so­ci­a­tion Table Rase. Qu’on se le dise ! (…)Lire la suite

Un point d’actualité

Il s’est écoulé un temps assez inhab­ituel depuis mon dernier bil­let. Non que j’aie aban­don­né ce blog, ou pire encore, l’an­thro­polo­gie sociale – au con­traire, devrais-je dire. En fait, divers travaux m’ont occupé de telle sorte que j’ai dû m’y con­sacr­er sans guère de répit. En tête de ces tâch­es aus­si chronophages qu’anx­iogènes, le chapitre (…)Lire la suite

La demeure des esprits (Tobias Schneebaum)

Ce livre, paru ini­tiale­ment en anglais sous le titre Where the Spir­its Dwell, est un réc­it issu des dif­férents séjours qu’un globe-trot­ter féru d’art et de décou­vertes, Tobias Schnee­baum, pas­sa en pays Asmat, sur la côte sud de la Nou­velle-Guinée dans les années 1970. Après une pre­mière vis­ite en 1973 et un coup de coeur (…)Lire la suite

Qu’est-ce que la science pour vous ?

Vient de paraître aux édi­tions Matéri­ologiques, et sous la houlette de Marc Sil­ber­stein, un livre auquel j’ai eu le plaisir de col­la­bor­er, par­mi une cinquan­taine d’au­teurs : Qu’est-ce que la sci­ence pour vous ? Le défi pro­posé était orig­i­nal : il s’agis­sait, dans une brève con­tri­bu­tion, de livr­er un rap­port per­son­nel avec la sci­ence. Je me suis donc (…)Lire la suite

Une conférence à Toulouse

Hier, j’é­tais à Toulouse pour une con­férence à deux voix avec Jean-Marc Pétil­lon, à pro­pos de l’his­toire et de la préhis­toire de la dom­i­na­tion mas­cu­line. Cha­peau aux organ­isa­teurs – l’U­ni­ver­sité Pop­u­laire de Philoso­phie –, avec une organ­i­sa­tion au mil­limètre, une salle comble (peut-être 150 per­son­nes ?) et un débat de très bonne qual­ité (pour ce (…)Lire la suite

Préhistoire du sentiment artistique (Emmanuel Guy)

Les ouvrages d’archéolo­gie peu­vent se révéler d’une lec­ture ingrate pour plusieurs raisons. Soit parce qu’ils se per­dent dans des détails d’une grande tech­nic­ité qui ont tôt fait de décourager le non-spé­­cial­iste. Soit parce qu’ils avan­cent des inter­pré­ta­tions sociales sur une base dépourvue de rigueur, lais­sant l’im­pres­sion d’un bras­sage de général­ités ou d’une élab­o­ra­tion scé­nar­is­tique gra­tu­ite (…)Lire la suite

Un de mes textes traduit en italien

Magie d’in­ter­net, je décou­vre qu’un(e) lecteur anonyme a traduit vers l’i­tal­ien un des mes textes, en l’oc­cur­rence l’ar­ti­cle « The sex­u­al divi­sion of labour in the ori­gins of male dom­i­na­tion : a Marx­ist per­spec­tive Â» que j’ai pub­lié l’été dernier dans A. Gar­cía-Piquer et A. Vila-Mitjà (eds), Beyond war : archae­o­log­i­cal approach­es to vio­lence, Cam­bridge Schol­ars Pub­lish­ing – on (…)Lire la suite

Sur les pas de « l’homme d’or Â»

En 1969, dans la petite bour­gade d’Is­syk, près d’Al­maty, un engin de chantier qui déblayait le sol pour con­stru­ire un park­ing mit au jour une sépul­ture qui con­te­nait ce qui allait devenir le sym­bole nation­al du futur État kaza­khstanais. Au pied de la chaîne mon­tag­neuse du Tien Shan, l’im­mense plaine step­pique est en effet con­stel­lée (…)Lire la suite

Un point sur mes publications

Voilà un court bil­let pour don­ner un petit bilan d’é­tape sur l’é­tat de mes divers­es pub­li­ca­tions. Le rythme des revues académiques étant ce qu’il est, il y a par­fois des décalages impor­tants entre les recherch­es qui don­nent lieu à un arti­cle et sa paru­tion… dans le prochain numéro de L’Homme (paru­tion immi­nente), on trou­vera un (…)Lire la suite

Marx, Engels, Bachofen et une légende urbaine

« Marx et Engels à l’im­primerie de la Deutsche Rheinis­che Zeitung Â» (détail) Depuis quelques dizaines d’an­nées, on a vu fleurir, par­mi les com­men­ta­teurs (uni­ver­si­taires) du marx­isme, de mul­ti­ples vari­a­tions autour des sup­posées dif­férences d’idées qui auraient séparé Marx et Engels. La méth­ode con­siste à pren­dre des para­graphes, des phras­es, voire de sim­ples signes de ponc­tu­a­tion (j’en (…)Lire la suite

Une cartographie sociale des sociétés à richesse (monde II)

Je pour­su­is ici les réflex­ions com­mencées dans plusieurs bil­lets précé­dents, autour du trip­tyque paiements — stock­age — esclavage, de ce que l’ob­ser­va­tion eth­nologique fait appa­raître et des ques­tions sans réponse. Pour ce faire, il me sem­ble qu’un moyen com­mode est de situer les sociétés sur un graphique qui fig­ure les dif­férentes com­bi­naisons pos­si­bles entre ces (…)Lire la suite

Esclavage et paiements : une carte interactive en ligne

Je pour­su­is ici mes cog­i­ta­tions à pro­pos des rela­tions exis­tant entre l’esclavage et les paiements, com­mencées dans ce bil­let. Je rap­pelle que la ques­tion est de savoir com­ment, dans la clas­si­fi­ca­tion des sociétés pro­posée par Alain Tes­tart l’esclavage peut être à la fois car­ac­térisé comme richesse, et pour­tant exclu de la déf­i­ni­tion explicite de l’ensem­ble (…)Lire la suite

Esclavagistes tropiques

Un Yuqui (dessin de S. McCall) C’é­tait il y a quelques jours, à la médiathèque du Quai Bran­ly. Je pen­sais réu­nir tran­quille­ment les derniers élé­ments pour mon inter­ven­tion du 19 jan­vi­er, à pro­pos de l’ex­ploita­tion, des paiements et de l’esclavage, lorsque j’ai été abor­dé par quelqu’un dont le vis­age me sem­blait vague­ment fam­i­li­er. J’avais ren­con­tré (…)Lire la suite

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