Violence organisée

« Définir la guerre civile ? Un bref éclairage de l’anthropologie sociale » (Critique, n°932–933)

Récem­ment paru, un texte de ma main pour le numéro 932–933 de la revue Cri­tique où j’abor­de une ques­tion nou­velle pour moi, celle de la déf­i­ni­tion de la guerre civile. Cette ver­sion est dépourvue des références bib­li­ographiques, que l’on trou­vera bien sûr dans le texte orig­i­nal. Définir la guerre civile ?Un bref éclairage de l’anthropologie sociale (…)Lire la suite

Un étrange épisode australien

Le hasard de mes péré­gri­na­tions sur le net m’a récem­ment fait décou­vrir un nou­veau réc­it de bataille régulée aus­trali­enne, aus­sitôt reporté dans ma base de don­nées en ligne, et dans lequel se trou­ve un ingré­di­ent d’une incon­testable orig­i­nal­ité. Image tirée de W. Bland­ows­ki, 1857 Au départ, rien que de très banal dans ces événe­ments rap­portés (…)Lire la suite

Un article dans le dossier « Origines de l’humanité » – Hors série Sciences Humaines

Le numéro hors série de la revue Sci­ences humaines de jan­vi­er-févri­er 2025 est con­sacré aux « Orig­ines de l’hu­man­ité ». On y trou­ve plusieurs arti­cles signés de son fon­da­teur, Jean-François Dorti­er, mais aus­si de divers spé­cial­istes uni­ver­si­taires : Antoine Balzeau sur l’histoire de la lignée humaine, Romain Pigeaud sur la révo­lu­tion paléogéné­tique et la loin­taine préhis­toire de l’art, (…)Lire la suite

Prochain manuscrit, version alpha

C’est avec une cer­taine joie que j’ai mis la dernière main à mon prochain man­u­scrit, sur lequel je tra­vaille depuis un bon moment, et dont la paru­tion est pro­gram­mée pour l’automne prochain aux édi­tions La Décou­verte. Le texte est évidem­ment loin d’être défini­tif mais, sauf cat­a­stro­phe, le gros œuvre n’est plus cen­sé bouger, et il (…)Lire la suite

Une guerre aborigène de plus

« Guer­ri­er de la tribu d’Ade­laide »(G. Angas, 1847) Je ne sais pas qui se cache der­rière le compte twit­ter anonyme @Mungo Man­ic. Pour avoir échangé briève­ment avec lui, il ne s’agit pas d‘un uni­ver­si­taire, ce qui ne l’empêche nulle­ment d’être un fin con­nais­seur des sociétés aborigènes et d‘alimenter très régulière­ment le réseau avec un flot d‘informations (…)Lire la suite

Un combat… contre le vocabulaire

Celles et ceux qui ont suivi mes ten­ta­tives (de plus en plus avancées) de procéder à une clas­si­fi­ca­tion des con­fronta­tions physiques humaines savent que l’un des deux critères fon­da­men­taux que je retiens con­siste à savoir si elles procè­dent de la seule volon­té de l’une des deux par­ties, ou si elles résul­tent d’un com­mun accord. Typ­ique­ment, (…)Lire la suite

Des ours, des humains et des mésaventures mythologiques

Ayant entre­pris de rédi­ger mon prochain bouquin, qui traite des divers­es formes de com­bats col­lec­tifs dans les sociétés humaines, j’inventorie les exem­ples accrocheurs ou sig­ni­fi­cat­ifs et, d’une manière générale, tout ce qui est de nature à éclair­er cer­taines cou­tumes. À pro­pos du rôle social joué par la vengeance (légitime et morale­ment oblig­a­toire dans toutes les (…)Lire la suite

« Le corps de mon ennemi » : les vidéos sont en ligne

Les vidéos des com­mu­ni­ca­tions présen­tées durant le col­loque Le corps de mon enne­mi (Toulouse, 23–24 avril 2024) sont désor­mais en ligne, par les bons soins de Claire Sarazin et de ses col­lègues de l’U­ni­ver­sité de Toulouse – Jean Jau­rès. De quoi occu­per de longues heures celles et ceux qui s’in­téressent à ce thème et qui (…)Lire la suite

« Les chasseurs-cueilleurs déjà s’entretuaient ! » un article dans le dernier numéro de L’Histoire

J’ai le plaisir de voir paraître aujour­d’hui un arti­cle de qua­tre pages à pro­pos de la guerre (et des dif­férentes autres formes de com­bat) dans les sociétés humaines anci­ennes, dans le numéro dou­ble (n°116, juil­let-août 2024) du mag­a­zine L’His­toire. J’ai fait de mon mieux pour cou­vrir les dif­férents aspects, notam­ment archéologiques et eth­nologiques, en mon­trant (…)Lire la suite

Mon compte-rendu de How they fought (Ray Kerkhove)

Le texte qui suit est une tra­duc­tion de la cri­tique du livre de Ray Kerk­hove, How they fought, parue dans la revue Ocea­nia (25 mars 2024) Le livre de l’historien Ray Kerk­hove, How They Fought, est une con­tri­bu­tion bien­v­enue à un sujet nég­ligé : la façon dont les sociétés indigènes d’Australie ont pu s’engager dans des (…)Lire la suite

Dans trois semaines, le colloque : « Le corps de mon ennemi »

Nous sommes main­tenant à trois semaines du col­loque « Le corps de mon enne­mi », organ­isé à l’U­ni­ver­sité Jean-Jau­rès de Toulouse, sous l’égide de la Société Préhis­torique Française. Cette ren­con­tre large­ment inter­dis­ci­plinaire, qui réu­ni­ra plusieurs des meilleurs spé­cial­istes de leur domaine, abor­dera un thème rarement traité : celui de la guerre (ou des autres formes de con­flits col­lec­tifs) (…)Lire la suite

Lafitau et la « petite guerre » iroquoise

Avec un peu de naïveté, on pour­rait se dire que plus un peu­ple ou une société sont doc­u­men­tés, plus le con­sen­sus à son sujet est établi, et moins nom­breuses sont les polémiques pour la car­ac­téris­er. Il suf­fit de penser à ce qu’il en est de notre pro­pre société, pour­tant con­nue par des mil­lions de travaux (…)Lire la suite

« Généalogie de la violence » : un article du Monde

Sous la plume de Youness Bousse­na, et parue dans Le Monde de ce jour, une belle syn­thèse sur la ques­tion de la vio­lence entre humains, avec des éclairages éthologiques, archéologiques et anthro­pologiques. À lire ! ➥ « L’être humain, fau­con ou colombe ? Généalo­gie de la vio­lence », Youness Bousse­na, Le Monde, 9 févri­er 2024. (…)Lire la suite

Archéologie de la guerre : aux origines de la violence

Un très bon épisode de l’émis­sion La sci­ence, CQFD, hier sur France Cul­ture, avec Bruno Boulestin et Philippe Lefranc, pour par­ler de la guerre dans les sociétés sans État – y com­pris chez les chas­seurs-cueilleurs (je ne reviens pas sur les argu­ments qui, à mon avis, con­tre­dis­ent l’idée défendue par ce dernier col­lègue, selon laque­lle (…)Lire la suite

Un cadeau de Nouvel An

Pour la nou­velle année, un inter­naute (qu’il en soit remer­cié !) a eu la bonne idée de met­tre en ligne deux semi-inédits d’Alain Tes­tart sur l’archive d’An­na – un site où l’on trou­ve bien des livres (y com­pris cer­tains qui, si les droits des édi­teurs et des auteurs étaient respec­tés, ne devraient pas y fig­ur­er). Quoi (…)Lire la suite

Le paradoxe territorial

Pour ter­min­er l’an­née en beauté – ou plutôt, pour atta­quer 2024 sur les cha­peaux de roues –, je livre aux lecteurs de ce blog une ques­tion qui me tara­buste un peu, et dont la solu­tion aiderait, je crois, à lever un cer­tain nom­bre de quipro­qu­os à pro­pos des orig­ines de la guerre. Pour faire sim­ple, (…)Lire la suite

« Le plus vieux fort sur promontoire du monde » : un article dans Antiquity

Un tout récent arti­cle paru dans la pres­tigieuse revue Antiq­ui­ty traite du site d’Am­nya, situé en Sibérie occi­den­tale, non loin des berges du fleuve Ob, à env­i­ron 200 km au sud de son estu­aire. Amnya se trou­ve au nord d’une vaste zone de taï­ga où, il y a 8000 ans, les chas­seurs-cueilleurs édi­fièrent des for­ti­fi­ca­tions qui (…)Lire la suite

Supplices hurons (et iroquois)

Bien que j’y aie fait plusieurs fois allu­sion, je n’ai jamais don­né ici de détails sur un art dans lequel les Indi­ens iro­quois et leurs voisins étaient passés maîtres : celui de la tor­ture des pris­on­niers. Les loin­taines expédi­tions mil­i­taires que lançaient ces peu­ples avaient le plus sou­vent pour objec­tif de ramen­er quelques cap­tifs. Cer­tains étaient (…)Lire la suite

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